【松學校導讀：重點筆記】

🌱 Seedlings

旁觀他人之痛苦

克里米亞戰爭：佚名的全景攝影
西班牙內戰：萊卡相機發明
二戰結束：攝影成為認知現實的主要媒介
越戰：戰爭影像成為日常奇觀
Roger Fenton與Felice Beato皆有編導特色
Sontag認同Jeff Wall的《亡軍對話》

洪席耶美感論

藝術起源於18世紀階層社會的動搖
藝術的現代性：藝術和日常審美間，邊界的推移
14個場景都是感性的共同體
先感知革命再社會革命

資料庫美學

Bradford Paley曾創作《TextArc》
Manovich認為遊戲並非資料庫，而是演算法邏輯
資料庫反轉符號學，將歷時性和共時性的明確／隱晦關係顛倒
Rosalind Krauss認為錄像是自戀的媒體
資料庫電影創作者：Greenaway、Vertov

賦予形體的Chimera

根據Jean-Louis Fischer研究，Teratology一詞在1830年後出現
Max Marcuzzi稱「怪物學是最寬廣的生物學」

改變邏輯的機器

50年代末期，Frank Rosenblatt發明感知機（Mark I Perceptron）
兩大AI：符號主義（Symbolic）、聯結主義（Connectionist）
DNN的三層：輸入層、隱藏層、輸出層
Charles Peirce的三種推論：演繹、歸納、溯因
Matteo Pasquinelli認為AI有「弱溯因」能力
隱喻才是「強溯因」，Eco稱「沒有演算法是為了隱喻存在」

殘酷劇場與再現的關閉

浪漫主義否定劇場的想像，在意空缺和死亡
殘酷劇場在意「生命自身」，而非再現
亞陶想回到戲劇的原初狀態，破除文字性，回歸感官性
殘酷劇場可以發生在每一個當下，是積極的遺忘

缺席的美學

堆（the pile）：911廢墟中的物件
911博物館沒有重建雙子星，只是用水池留下足跡（the footprints）
「藝術提出一個問題，設計提供一個答案」